Борис Межуев: Почему вопрос о трансгендерах, реально волнующий 0, 01% населения, вдруг становится центральным для общественно-политического расклада крупнейшей страны Запада?

Чувствую тема трансгендеров аудиторию ФБ не зацепила. И зря, между прочим. Я обратился к двум нашим авторам - заведомо либеральному и заведомо консервативному - с вопросом, отчего такой сыр бор, почему вопрос, реально волнующий 0, 01% населения, вдруг становится центральным для общественно-политического расклада крупнейшей страны Запада? Чем не вопрос? Не кроется ли в ответе на него та самая разгадка "тайны Запада", над ответом на которую Россия бьется вот уже третье столетие? 

Без шуток? Ну еще в истории с однополыми браками можно было сказать, что есть некое голубое лобби, которое лоббирует эти браки. Но вряд ли кто-то на полном серьез скажет, что есть трансгендерное лобби. Если лобби и есть, то какое-то иное. Понимает ли это лобби, чего на самом деле хочет? 

Я думаю, есть два ответа на этот вопрос, и они частично связаны.

 Первое - это логическое развитие гуманизма, защита прав исключенных и выброшенных из жизни в силу каких-то специфических отклонений. Об этом и говорит Ек. Винокурова, я сам вынес это в заголовок - "или трансгендеры, или концлагеря". 

На это разумно возражает Е. Кондратьева-Сальгеро: такая жалость к исключенным рождает моду на добровольное желание к ним примкнуть, и в итоге плодить "новых несчастных". 

Думаю, дело не только в гуманизме. На мой взгляд, дело в процессе секуляризации, его малоииследованных в нашей религиоведческой литературе механизмах. Это процесс, который в самом деле неостановим, хотя и нет какого-то конкретного центра, который им управляет. Но сутью этого процесса является выдвижение на первый план меньшинств, враждебных старому религиозному порядку и гарантированная победа этих меньшинств. 

Если бы в самом деле хотели разобраться в том, что происходит на "коллективном Западе", нам нужно было бы разложить по косточкам, по деталям, как это все происходит. И проблема "трансгендеров" в этом смысле удивительно была бы удобна. Но, увы, нашим людям всем все заранее известно, и потому они хронически пребывают в полной тьме.

The Orion Light Council regulates the laws administered in this part of the Universe

The Orion Light Council regulates the laws administered in this part of the Universe. This is the Highest governing body for this quadrant of the universe and is subject to no laws of its own, except to the Great Divine Director, or Source.

The Orion Light Council

Talon Abraxas, m/j

Индуистская трансгендерность

«Я не уверен, что являюсь мужчиной, – сказал Юванашва – Я сотворил жизнь за пределами своего тела, как это обычно делают мужчины, но я также создал жизнь внутри своего тела, как это свойственно женщинам. В таком случае, кто я? Чем будет тело, подобное моему – оковами или вратами к освобождению?»

Среди многих сотен персонажей Махабхараты, возможно, величайшего и определённо самого древнего мирового эпоса, присутствует Юванашва, бездетный король, который случайно выпил магический эликсир, приготовленный для того, чтобы забеременела его королева, и таким образом, сам родивший сына. Этот необычный роман представляет его историю.

Это также история о его матери Шилавати, которая не могла быть королём, будучи женщиной; о молодом Сомвате, который отдал свои гениталии, чтобы стать женой; о Шикханди, дочери, которую воспитывали как сына и которая стала отцом ребёнка, позаимствовав пенис; об Арджуне, великом воине, у которого было множество жён, и кто был вынужден представляться женщиной после того, как его кастрировала нимфа; об Иллешваре, боге в дни полной луны и богине в ночи новолуния; а также об Адинатхе, учителе учителей, которому одни поклонялись как отшельнику, другие – как чаровнице.

Эмма Д’Арси имеет небинарную гендерную идентичность и предпочитает обращение «они/их»

Эмма Зиа Д’Арси (англ. Emma Zia D'Arcy, род. 27 июня 1992 года, Лондон, Англия) — британская актриса театра и кино. Известна по роли Астрид в сериале «Искатели правды» (2020) и роли Рейениры Таргариен в сериале «Дом Дракона» (2022).

Эмма Д’Арси имеет небинарную гендерную идентичность и предпочитает обращение «они/их».

Небинарная гендерная идентичность (небинарный гендер) — обозначение спектра гендерных идентичностей, отличных от бинарного мужского и женского гендера. Носители небинарных идентичностей называются небинарными людьми или гендерквирами (англ. genderqueer, от гендер и квир). У небинарных людей идентичность может просто выходить за пределы традиционной бинарной гендерной системы, быть комбинацией мужского и женского гендера (бигендерность, тригендерность), являться плавающей, то есть изменчивой со временем (гендерфлюидность, от англ. fluidity — «подвижность, изменчивость»), либо же полностью отсутствовать (агендерность) (https://ru.wikipedia.org/wiki/Небинарная_гендерная_идентичность)

Евгений Понасенков: Свободная, в том числе однополая любовь - это объективная, извечная часть природы. Она есть во всех видах - и всегда была в человечестве

Режимные бюрократические холуи отвлекают население от реальных страшных проблем, устроенных этим же режимом. 

Человек рожден для счастья и ни одна шваль не имеет права запрещать ему быть счастливым, свободным в самовыражении. Свободная, в том числе однополая любовь - это объективная, извечная часть природы. Она есть во всех видах - и всегда была в человечестве. 

В основе нашей цивилизации - в Древней Греции - однополая любовь была даже закреплена в государственной доктрине! Таким образом, исторически, это самая традиционная любовь: тогда еще никакой России и в помине не было, в шкурах кочевали между канавами и собирали корешки. Если запрещать достижения интеллекта, цивилизации - приматы снова вернутся к ямам и корешкам. 

Любые запреты однополой любви и информации о ней - это фашизм, причем маргинальный. И это всегда временно: с падением диктатора немедленно уничтожаются и запреты, с природой бороться невозможно. Это как солнце и море. 

И, естественно, холуи и лицемеры, кто вякают против свободного секса - сплошняком уроды на физию и тело. Какие-то престарелые бюрократы и климактерички, а также, что характерно, неудачники, лузеры. Они подохнут после трибунала, а любовь будет жить.

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

Фа’афафине

 Когда в Самоа в семье рождается много мальчиков, одного из них воспитывают как девочку: обучают готовить, стирать, шить и делать другие дела по дому. Его называют фа’афафине, что переводится как «женщина».

Традиция фа’афафине в полинезийской культуре существует уже не одну тысячу лет. В Самоа фа’афафине можно увидеть повсеместно. На сегодняшний день в Самоа официально насчитывают около трех тысяч фа’афафине, что составляет 1,5% от двухсоттысячного населения страны.

Фа’афафине считаются очень трудолюбивыми и талантливыми, ведь они прилагают мужскую силу к женскому искусству. Самоа - район мотижного земледелия и женский труд важнее мужского для виживания семьи.

В культуре Самоа фа’афафине полностью приняты обществом и не подвергаются стигматизации. При рождении им обычно дают мужские имена, но обращаются как к женщинам, хотя иногда и называют представителями третьего пола. В церквях фа’афафине сидят на женской стороне и участвуют в богослужениях наравне с женщинами. По самоанским законам фа’афафине не могут жениться, так как закон видит их и как мужчин (по рождению), и как женщин (по статусу в обществе) одновременно. Многие из них всецело посвящают себя профессии или общественному служению.

«Дивы Самоа» - о популярное песенно-танцевальное шоу, где фа’афафине поют и танцуют на сцене в экстравагантных нарядах. Оно привлекает множество туристов. Нередко див Самоа приглашают в соседние Фиджи и Австралию. Там у них уже есть свои фанаты.

Энареи - женоподобные жрецы скифов

Энареи (Enarees) – род гадателей и прорицателей у скифов. 

Основные сведения об энареях до нас донесли Геродот и Гиппократ. Так Геродот сообщает: “У скифов есть много предсказателей. Гадают они с помощью множества ивовых прутьев… Этот способ гадания у них унаследован от предков. Энареи – женоподобные мужчины – говорят, что искусство гадания даровано им Афродитой. Гадают они при помощи липовой мочалы. Мочалу эту разрезают на три части и полоски наматывают вокруг пальцев, а затем вновь распускают и при этом произносят предсказания” (IV, 67). 

Из этого свидетельства Геродота можно сделать вывод, что энареи составляли особую группу среди касты скифских жрецов и предсказателей. Профессиональная деятельность энареев была посвящена культу богини Аргимпасы (Афродиты). От других жрецов они отличались также и своим специфическим способом гадания. 

 Внешне энареи были похожи, или старались быть похожими на женщин, и именно эта их черта больше всего обращала на себя внимание. Геродот считал, что энареи были потомками тех скифов, которые после несостоявшегося похода в Египет разграбили святилище Афродиты Урании в Сирии. Якобы за это кощунство, богиня наказала их, поразив навеки женским недугом. 

Гиппократ дополняет эти сведения утверждением, что энареи происходили из аристократических слоев скифского общества, возможно даже близких к царскому дому. Он сообщает, что энареи это “скифские богачи, не люди самого низкого происхождения, а, напротив, самые благородные и пользующиеся наибольшим могуществом”. 

По мнению А.М. Хазанова, корпорация энареев имела наследственный характер. Он считал, что женоподобные черты энареев, явно связанные с требованиями религиозного культа, были закреплены на генетическом уровне и передавались по наследству. 

Женоподобие скифских энареев не является каким-то исключительным и уникальным явлением. Подобные случаи встречаются и в наше время у чукотских и корякских шаманов, а также у шаманов Средней Азии и Индонезии. Суть этого явления в том, что шаман-мужчина ведёт себя как женщина: носит женское платье, выполняет женскую работу, сторонится общества других мужчин. 

 У Гиппократа слово “энареи” встречается в форме anarya.  По мнению К.Т. Витчака это слово могло произойти от иран. *a-narya- (букв. “не-мужской”). Для сравнения санск. narya – “мужской”.

Геродот I 105, IV 67; Гиппократ. “О воздухе, водах, и местностях”, 29, 30. По изд.: В. Латышев. “Известия…” // ВДИ. 1947. №2. С. 297, 299; А.М. Хазанов. Социальная история скифов: Основные проблемы развития древних кочевников Евразийских степей. - М.: Наука, 1975, С. 168-179; Д.С. Раевский. Очерки идеологии скифо-сакских племен // Мир скифской культуры. М.: 2006, С. 152; Витчак К.Т. Скифский язык: опыт описания. Вопросы языкознания, № 5 1992.

Ermafrodito, affresco da Ercolano

 

Ermafrodito, affresco da Ercolano - 1/50 d.C. - Museo Archeologico Nazionale di Napoli, MANN

Жіноча білизна «анти-ґвалтівник»...

 Жіноча білизна «анти-ґвалтівник»...

Оснащується муляжем чоловічого статевого члена, який випирає якомога явніше. 

Це вводить потенційного ґвалтівника в оману - він думає, що перед ним переодягнений чоловік чи трансгендер, і у нього пропадає бажання нападати

Ну що сказати - практично та елегантсько.

Эркюлин Барбен "Воспоминания гермафродита"

Судьба Эркюлин Барбен, мужчины, которого двадцать лет считали женщиной, - загадочна и драматична. Автобиографические заметки Барбен являются не только уникальным историческим свидетельством, но и в высшей степени захватывающим чтением. Во Франции они были подготовлены к печати знаменитым философом Мишелем Фуко для первой части задуманной им серии "Параллельные жизни".

Futanari Anime