Swastika
Надгробие из песчаника, изображающее свастику из четырех переплетающихся обнаженных человеческих фигур. 9-10 века н.э., сейчас экспонируется в Музее скульптурных камней Мейгла в Шотландии
Фа’афафине
Традиция фа’афафине в полинезийской культуре существует уже не одну тысячу лет. В Самоа фа’афафине можно увидеть повсеместно. На сегодняшний день в Самоа официально насчитывают около трех тысяч фа’афафине, что составляет 1,5% от двухсоттысячного населения страны.
Фа’афафине считаются очень трудолюбивыми и талантливыми, ведь они прилагают мужскую силу к женскому искусству. Самоа - район мотижного земледелия и женский труд важнее мужского для виживания семьи.
В культуре Самоа фа’афафине полностью приняты обществом и не подвергаются стигматизации. При рождении им обычно дают мужские имена, но обращаются как к женщинам, хотя иногда и называют представителями третьего пола. В церквях фа’афафине сидят на женской стороне и участвуют в богослужениях наравне с женщинами. По самоанским законам фа’афафине не могут жениться, так как закон видит их и как мужчин (по рождению), и как женщин (по статусу в обществе) одновременно. Многие из них всецело посвящают себя профессии или общественному служению.
«Дивы Самоа» - о популярное песенно-танцевальное шоу, где фа’афафине поют и танцуют на сцене в экстравагантных нарядах. Оно привлекает множество туристов. Нередко див Самоа приглашают в соседние Фиджи и Австралию. Там у них уже есть свои фанаты.
Самое патриархальное племя в мире, поклоняющееся сперме
Вся история племени строилась на поклонении мужскому семени – сперме, дарующей мужчинам силу и отвагу. Женщины племени считаются низшими существами… ошибкой природы, которые существуют лишь для того, чтобы воспроизводить высших существ – мужчин. Женщины Баруйа не имеют права голоса и обязаны во всем беспрекословно подчинятся мужчинам, их могут передавать из дома в дом или обменивать на вещи первой необходимости, например на лук или на горсть соли, которая у Баруйа ценится на вес золота.
Все мальчики племени обязаны пройти длинный путь, чтобы обрести мужество и стать воинами.
Превращение мальчиков в мужчин состоит из четырех этапов:
Для того, чтобы набраться мужества и силы для перехода к первому этапу взросления 8-летние баруйанцы начинают пить сперму своих более зрелых соплеменников (обычно 12 летних и более старших ребят). Женщины возжелавшие обрести силу и осмелившиеся вкусить мужского семени с позором изгоняются из племени.
1 этап взросления: Yivupbwaya
В 9 лет мальчиков забирают у их матерей. Любые попытки войти в контакт как со стороны матери, так и ребенка пресекаются и жестоко наказываются. Так они становятся Yivupbwaya. Их одевают в короткие женские платья оголяющие пах и ягодицы и прокалывают носы, дабы закалить их волю. Женская одежда предназначена для того, чтобы подчеркнуть нынешний статус Yivupbwaya, которые находятся в самом начале своего взросления и по сути считаются женщинами.
2 этап взросления: Kawetnya
По достижении 12 лет мальчики становятся Kawetnya и удостаиваются чести сменить короткие женские юбки на многослойные мужские. Дабы подчеркнуть отвагу и бесстрашие Kawetnya им продевают через нос большой деревянный колышек. Каждый Kawetnya обязан делиться своей силой с младшими собратьями – поить их своим семенем.
3 этап взросления: Chawanya
Для 16-летних юношей наступает этап Chawanya, когда они получают черное перо и другие знаки отличия, символизирующие их мужество. На этом этапе мальчики становятся настоящими мужчинами в прямом смысле слова. Они обязаны выбрать себе женщину, которая в будущем родит племени воина. Мужчина может выбрать себе любую свободную женщину, девушку и даже девочку племени (кроме матери и сестры), не взирая на ее согласие. С этого момента избранница становится собственностью молодого мужчины – его вещью, которой он вправе распоряжаться по своему усмотрению.
4 этап взросления: KALAVE
По достижению 20-летнего возраста мужчины становятся KALAVE и получают белые перья воина, символизирующие мужество, силу и отвагу. Воины, уличенных в трусости, лишаются права называться мужчинами и приравниваются к женщинам. Для того, чтобы вновь обрести мужество им придется заново пройти путь от Yivupbwaya до KALAVE. Права называться мужчинами лишаются также те воины, которые посмели покусится на вещь своего соплеменника, зачастую в качестве этой вещи выступает женщина… в этом случае женщину изгоняют из племени.


