В статье Джеймса Боуна «Батай и Буккаке: Символическое человеческое жертвоприношение в японской порнографии» исследуется феномен японской порнографической практики буккаке сквозь призму философской концепции Жоржа Батая.
Автор выдвигает и обосновывает тезис о том, что данная экстремальная сексуальная практика функционирует как форма символического человеческого жертвоприношения, позволяющего участникам преодолеть границы дискретного (профанного) существования и достичь опыта сакрального через коллективную трансгрессию.
Опираясь на батаевские идеи о «бесполезной трате», нарушении табу и возвращении к океанической непрерывности бытия, Боун проводит параллели между ритуальной природой буккаке и классическими жертвоприношениями, подробно анализируя при этом роль физиологических жидкостей, тему унижения и потерю индивидуальности. Отдельное внимание уделяется социально-правовому контексту Японии: показывается, как жесткие законы о цензуре (ст. 1907 и 1964 гг.) формируют строгие границы запретов, которые данная практика эффективно разрушает.
Вводя в дискуссию концепции М. Фуко, З. Фрейда и Л. Уильямс, автор также рассматривает генезис буккаке на фоне экономического кризиса в Японии конца 1980-х годов, сдвигов в гендерных ролях и природы порнографической перверсии (moneyshot). В статье доказывается, что несмотря на отсутствие физической смерти «жертвы», буккаке выступает симулякром жертвенного ритуала, который сплачивает мужское сообщество и дарует участникам кратковременный, но глубокой внутренний опыт слияния с неразделимым целым.
