Adinath Jayadhar: Агхори марга

Намаскар. Приехала ко мне ученица, пожившая в Варанаси, Бхишанешвари джи, и рассказала мне то, про что я не знал. Про голубых (ЛГБТ) агхориев. Грозно и безумно выглядящие агхории - с этим я имел дело. Выглядящие пребывающими в нерушимом покое агхории - с этим я тоже взаимодействовал. А вот голубые слащавые агхори - это для меня было неожиданным. Играют они на кожаной флейте. Той, что с мошонкой. "Моника, Моника, поиграем в слоника". Помедитируют на черепа на шмашане, а затем "лампу Аладдина" друг другу потрут. "Лучше нет влагалища, чем очко товарища" - такая у них агхорическая тантра. Неожиданно. Это интересная ветвь агхоры, позволяющая удовлетворить одновременно духовное стремление и гомосексуализм.

И рассказала приехавшая ко мне леди, что один русский паренёк из Питера, приходивший когда-то на мои семинары, в Варанаси стал женой одного индийского агхория, и пребывает с ним и другими своими агхорическими папиками и братьями в счастье и радости. ЛГБТ-агхори – жесть. Ну что же, совет да любовь молодожёнам. Можно порадоваться тому, что они нашли своё, родное, свойственное их природе. Главное, чтобы человек был счастлив, и лишь бы он хорошим людям не вредил.

Я не говорю, что это универсально плохо. Говорю другое: для меня это неожиданно и не родственно. "О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух". Ну, люди все разные, с разными особенностями и потребностями. То, что для одного человека пытка - то для другого человека наслаждение. То, от чего один человек бы убегал - это то же самое, за чем другой человек охотится.

Знаю рок-н-рольную шуточную песенку "Голубой банщик". А тут в пору написать современный эзотерический шлягер и хит "Голубой агхори".

Я вот сейчас думаю: уже давно вижу в "Фейсбуке" и в "В Контакте" публикации славянских парней, которые на фото выглядят как "мы с Тамарой ходим парой", голубовато, и потом на фото видно, что они у каких-то агхориев, на каких-то церемониях. Теперь понятно. Тот питерский парень не один такой. Уже существует целый славянский гей-движ с паломничеством в Индию и посвящением в агхора маргу.

Други мои, для некоторых людей не так страшны в ночное время на шмашанах трупы, черапа и кладбищенские духи, как подкрадывающийся сзади голубой агхори.

Ну да ладно, переварим и это йогическим сознанием Бхайравы. В гости же не обязательно заходить. Но плешка на священном шмашане - это так себе...

Ну что же, теперь для мистиков, приезжающих в Варанаси на шмашаны, появился ещё один фактор для психологической проработки. Раньше ведь как было? "Я, тантрик Бхайравы и Кали, ночью на шмашане - у себя дома. Я не боюсь мертвецов, духов и призраков!" А теперь нужно добавлять "и голубых агхори".

Как было сказано, "если на небе зажигаются звёзды – значит, это кому-то нужно". То, что голубая агхора востребована некоторыми людьми – подтверждено фактами. Желаю голубым агхориям счастья и радости.