Индуистская трансгендерность

«Я не уверен, что являюсь мужчиной, – сказал Юванашва – Я сотворил жизнь за пределами своего тела, как это обычно делают мужчины, но я также создал жизнь внутри своего тела, как это свойственно женщинам. В таком случае, кто я? Чем будет тело, подобное моему – оковами или вратами к освобождению?»

Среди многих сотен персонажей Махабхараты, возможно, величайшего и определённо самого древнего мирового эпоса, присутствует Юванашва, бездетный король, который случайно выпил магический эликсир, приготовленный для того, чтобы забеременела его королева, и таким образом, сам родивший сына. Этот необычный роман представляет его историю.

Это также история о его матери Шилавати, которая не могла быть королём, будучи женщиной; о молодом Сомвате, который отдал свои гениталии, чтобы стать женой; о Шикханди, дочери, которую воспитывали как сына и которая стала отцом ребёнка, позаимствовав пенис; об Арджуне, великом воине, у которого было множество жён, и кто был вынужден представляться женщиной после того, как его кастрировала нимфа; об Иллешваре, боге в дни полной луны и богине в ночи новолуния; а также об Адинатхе, учителе учителей, которому одни поклонялись как отшельнику, другие – как чаровнице.